-
Despre diviziunile interne în Biserică
de Protopresbiter Mihail Pomazanski (†1988) Unitatea Bisericii nu este încălcată din cauza diviziunilor temporare de natură nedogmatică. Diferențele dintre Biserici apar frecvent din informații insuficiente sau incorecte. De asemenea, uneori o ruptură temporară a comuniunii este cauzată de erorile personale ale ierarhilor individuali care stau în fruntea uneia sau altei Biserici locale; sau este cauzată
-
Epistola Sfântului Vasilie cel Mare către cei din Nicopole și Sinodul al VII-lea Ecumenic
Editat de Protopresbiter Dimitrios Athanasiou | 12 ianuarie 2026 Introducere Epistola Sfântului Vasile cel Mare către locuitorii din Nicopole constituie un text teologic și pastoral important al Bisericii Ortodoxe. Prin intermediul acesteia, se dezvăluie poziția Bisericii față de cei hirotoniți de eretici, făcându-se o distincție clară între conducătorii ereziilor și cei care au fost duși
-
Lucrarea Bisericii – Sf. Ierarh Nectarie de Eghina
Lucrarea Bisericii o definește Sfântul Apostol Pavel, care zice: „Și El a dat pe unii apostoli, pe alții prooroci, pe alții evangheliști, pe alții păstori și învățători, spre desăvârșirea sfinților, la lucrul slujirii, la zidirea trupului lui Hristos, până vom ajunge toți la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Dumnezeu”[1]. Prin urmare, Biserica întemeiată
-
Despre părțile bolnave și cele sănătoase ale Bisericii – Arhiepiscop Averchie Taushev
Extras din Семь Вселенских Соборов [Cele 7 Sinoade Ecumenice], de Arhiepiscop Averchie (Taushev) de Syracusa, Editura “Axion Estin”, Moscova-Saint Petersburg, 1996, pp. 70-71. „Referitor la stabilirea definiției dogmatice, Părinții Celui de-al [Patrulea] Sinod Ecumenic l-au informat pe împărat printr-un raport special, care a avut următoarea formă: „Scrisoarea Sinodului de la Calcedon către Împărații Valentinian și Marcian”:
-
Două minuni ale Sfântului Spiridon ce confirmă calendarul vechi
Ne aflăm în anul 1926, în ziua de 25 decembrie pe stil nou, și 12 decembrie pe stil vechi, zi în care creștinii drept-slăvitori îl serbează pe Sfântul Ierarh Spiridon, iar ortodocșii de stil nou serbează Crăciunul. Trecuseră aproximativ doi ani de la impunerea violentă a calendarului gregorian asupra Bisericii Greciei. Mulți credincioși au opus
ARHIVĂ SITE
- ianuarie 2026 (4)
- decembrie 2025 (9)
- noiembrie 2025 (13)
- octombrie 2025 (10)
- septembrie 2025 (26)
- august 2025 (15)
- iulie 2025 (8)
- iunie 2025 (3)
- mai 2025 (3)
- aprilie 2025 (1)
- martie 2025 (4)
100 de ani de la reforma calendarului (2) Anatema ROCOR (4) Antidotul (7) Arhim. Epifanie Theodoropoulos (3) Athanasios Sakarellos (8) Biserica Ortodoxă Rusă din Catacombe (2) BOSVR (2) Calendarul Nou (76) Calendarul Vechi (76) Căderea Automată din Har (8) Drept canonic (3) Ecumenism (14) Eretici (7) Erezie (6) GOC (55) Ieromonahul Theodoret Mavros (15) Invaliditatea tainelor (4) Ioromonahul Theodoret Mavros (5) Istorie Bisericerască (3) Lupta Sfântă (71) Mateiți (22) Mathei Karpathakis (6) Mitropolitul Clement de Larissa și Platamon (2) Mitropolitul Kiprian Koutsoumbas (8) Mitropolitul Vitalie (3) Nepomenitori (2) Pierderea automată a preoției (9) Pr. Filothei Zervakos (3) Pr. Serafim Rose (3) Primirea ereticilor necondamnați (4) ROCOR (12) Sakarelism (9) Sava Lavriotul (2) Schimbarea Calendarului (3) Schisma Zeloților Vechi-Calendariști (7) Serafim Rose (3) Sf. Ier. Filaret (2) Sfântul Ierarh Hrisostom cel Nou (24) Sfântul Ierarh Ioan Maximovici (2) Sinod Paralel (4) stil nou (5) stil vechi (5) Vasile Papadakis (7) Vladimir Moss (2) Îngrădire (6)
Rezistența Ortodoxă 